20 ИЮНЯ
ФЕДОТ-УРОЖАЙНИК
Народно-христианский праздник Федот Урожайник отмечается 20 июня (7 июня по старому стилю) каждого года. Церковь в этот день вспоминает мученика Феодота Анкирского.
Именины: Антон, Антонин, Артемон, Зинаида, Иван, Валерия, Калерия, Кириакия, Мавр, Маркелл, Прискилла, Себастьян, Сусанна, Тарас, Лукиана, Мария, Федот, Богдан.
Православный календарь: День мученика Феодота Анкирского; священномученика Маркеллина, папы Римского; мучениц Валерии, Кириакии, Марии. Народные приметы: Темнеют солнца лучи – жди сильной грозы. В радуге больше красного цвета – к ветру.
Народные поверья и обычаи: Заботы о хлебной ниве не оставляли крестьянина.В этот день молились святому Феодоту Анкирскому о хорошем урожае: «Федот тепло дает – в рожь золото ведет», «Дождь на Федота – к тощему наливу».
20 июня можно было спокойно купаться в реках и озерах, не опасаясь русалок. Только нужно было помолиться святому Феодоту и попросить, чтобы он уберег от несчастья. По поверью, в этот день святой не дает шалить водным духам. Он зорко следит, чтобы они не причинили кому-нибудь вреда. Оттого у этого дня появилось ещё одно название: Федот Страж.
Заботы о хлебной ниве ни на день не оставляли крестьянина. В этот день молились святому Феодоту Анкирскому о хорошем урожае. Также подмечали приметы: «Святой Федот тепло дает – рожь в золото ведет; святой Федот на дождь поведет — колос тощий нальет». Это означало, что если погода стоит теплая и ясная, то зерно уродится крупное. Дождь напротив гарантировал неурожай и тощее зерно.
К сожалению, дожди и грозы 20 июня были не такой уж и редкостью. В таком случае надежда на хороший урожай была слабой. Если дождь в этот день сопровождался грозой, крестьяне делали выводы о будущей погоде: долго гремящий гром сулил долгое ненастье, а если он еще и переходил с места на место, то следовало ожидать града и холода. Кстати, предвестником грозы был притихший лес.
На Федота приходилось междупарье. Это промежуток, когда посевные уже закончились, а сенокос еще не начался. У крестьян было немного свободного времени, которое проводили не в праздных разговорах, а использовали для дела. Обычно крестьянские женщины затевали большую стирку - бученье. В огромные кадки и баки закладывали большую партию одежды для стирки, чаще всего постельное и исподнее, заливали ее щелоком и ставили кипятиться на костер. Затем на телегах везли кипяченое белье полоскать. Верхнюю одежду не бучили. Ее чистили, выбивали, а затем просушивали на солнце.